​【旅游漲知識】華山道教文化之大成——玉泉院
發布時間:2017/10/27 10:34:18 點擊數:9409
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華山道教文化之大成——玉泉院

 

玉泉院位于陜西華陰市玉泉路最南端,是華山道教活動的主要場所,也是游客從華山峪游覽華山的必經之地;是我國北方一座有名的全真道觀,也是中國道教活動主要場所之一。

 

玉泉院建于宋仁宗皇佑年間,也就是1049--1051年,是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞,幾經修繕,到了明清才有這個規模,名希夷祠,因宋太祖賜陳摶號“希夷先生”得名,后改名玉泉院。“山不在高,有仙則靈”,2000多年來,這里曾會聚許多名人高道,講學修煉,象明、清顧炎武、王宏撰等,也留下一些碑石題刻。玉泉院內有近代馮玉祥將軍的題字:“破除迷信”、“水利救民”,字體剛勁有力,從這些題字中體現出馮玉祥將軍遠見卓識,愛國愛民的先進思想。

 

 經過百獅臺,就來到了玉泉院的主體建筑區,風格采用江南園林式建筑,以水池為中心 ,周圍配上亭臺樓閣,給人以小見大的印象,現存主要建筑人:無憂亭、七十二窗、全真七 子殿、大殿、通天亭等。 無憂亭:取意,無憂無慮,過去在無憂亭前面是一片桃樹林和 竹林,兩面是古代戰國魏長城遺址,亭內寬敞雅潔,游人至此,有樂而忘憂之感,因無憂亭 在玉泉院內西北方向,故有句俗話這樣說:“玉泉院內西北角,天大的事也能睡著。

 

” 七十二窗長廊是環繞玉泉院的走廊,大家如果有興趣,可以數一下,看到底是 不是七十二個,盡管這些窗戶因年歲久遠,看上去雖不是很壯觀,但卻在我國園林史上卻獨 樹一幟,它是根據我國古代《禮記·月令篇》七十二物候現象,精心設計,物候學反 一年分為五日一候,三候一個節氣,共二十四令,七十二候,窗形有圓,有方,有花草蟲魚 、七十二窗各不相同。

 

全真七子殿,華山道教屬全真派,殿內從中間向兩邊,依次供奉 著全真派的七位高道,中間是丘處機,其余幾位:馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大 通、孫不二。 過水涼亭:傳說當年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山,有天,她 和幾位侍女一起上華山,登到西峰下的鎮岳宮,宮內有一口玉井,井水清澈見底,金仙公主 就站在井邊,照她的影子,不小心,將頭上的玉簪掉進井里,下山后,她們在過水涼亭下休 息洗手,無意中又找回玉簪,驚喜中又發現亭下的泉水和山頂玉井是相通的,當時的泉水確 經納涼亭流向院外,可惜,清朝年間,山洪暴發,河水改道埋沒。

 

后人就根據這個傳說將希 夷祠改名為玉泉院至今。 那么,希夷到底又是什么人呢?希夷就是陳摶老祖,道教全真 派名人,唐末五代隱士,號扶搖子,生于871年,死于989年,活了118歲,安徽豪州人,精通 煉丹和睡功,據說,一覺能睡八百年,當地把懶惰愛睡覺的人俗稱“陳摶爺”。 他在世經常采藥,給百姓治病,后得道成仙,人們都很信奉他,希夷石洞內供奉著他的石頭 臥像,每年農歷三月十五華山古廟會,各地的善男信女都來朝拜。

 

穿過這段長廊,就來 到了玉泉院的主體建筑部分--大殿,它分前殿和后殿兩大部分,前殿供奉的是道教華山派 的創始人——郝大通,殿外立了許多碑,有歷代名人歌頌華山詩碑,華山全圖碑 和宋代書法家米芾的“第一山”,門楣上“古松萬年”為光

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